출애굽기43흐름(이동10:1-20)
작가; 아들진길목사(갈릴리한인교회 담임목사)
생성 일자; 예이 2014년년도 7월 하나낮(격노)
역설적이게도 바로와 그의 신하들의 완고함은 지상에서 하나님의 능력의 크기를 드러냅니다.(이동10:1-2)
지금까지 일곱 가지 재앙이 이집트에 내렸습니다.. 그들 중 세 명에서 파라오는 포기했습니다.. 두 번째 재앙, 개구리 재앙(이동8:8), 넷째 재앙, 파리 재앙(이동8:28), 일곱째 재앙, 악성 종양의 재앙(이동9:28) 때가됐다. 그러나 모세가 하나님께 염병이 떠나기를 기도하자 바로의 마음은 다시 강퍅해졌습니다.. 반면에 하나님은 애굽에 훨씬 더 강력한 재앙을 내리십니다.. 애굽 사람들은 이스라엘의 조상 여호와 하나님의 전능하심을 다시금 깨닫게 되었습니다..
그렇다면 역설적이게도 애굽의 왕 바로와 그의 신하들의 완악한 마음이 애굽 땅에 여호와 하나님의 놀라운 능력을 더 많이 가져오고 있는 것입니다.. 이 사실을 잘 아시는 하나님은 모세에게 이렇게 설명하십니다.; “파라오에게 가다. 내가 그의 마음과 그의 종들의 마음을 강퍅케 하고 징후내가 애굽에서 한 일 곧 그들 가운데서 행한 일을 그들 중에서 네게 보이려 함이니라 징후네 아들과 네 후손의 귀에 대고 말하라. 내가 여호와인 줄 너희가 알리라”(이동10:1-2).
하나님의 목적은 창조주이신 여호와의 존재와 능력을 애굽 민족뿐만 아니라 이스라엘 자손들에게도 분명히 각인시키는 것입니다.. 창조주 하나님만이 하실 수 있는 일이 표적입니다.. 표식을 잘 기억하여 우상과 사람의 권세와 구별한다고 합니다.. 이것이 하나님을 바르게 섬기는 방법이다. 요약하자면, 하나님과 다른 존재를 분명히 분별하고 능력의 차이를 분명히 보는 것이 신앙생활의 시작입니다.. 이제 숨가쁘게 펼쳐지는 이집트의 역사를 보실 수 있습니다..
여덟째 재앙인 메뚜기 재앙의 성격(이동10:3-7)
첫 번째, 일곱 번째 재앙인 우박으로 들판의 모든 식물과 동물이 죽었습니다.(이동9:25). 그러나 들판에는 여전히 먹을 것이 있습니다.. 메뚜기 떼가 침입하여 모든 것을 먹어 치웁니다.(이동10:4-5, 12).
둘째, 메뚜기가 너무 많아 이집트 사람들이 사는 집과 밭을 완전히 뒤덮었습니다.(이동10:5-6). 파라오와 그의 신하들과 애굽 사람들은 메뚜기를 밟지 않고는 움직일 수 없었습니다..
제삼, 메뚜기 떼는 땅뿐 아니라 하늘도 덮습니다.(이동10:15a). 그래서 온 세상이 어두워진다.. 세상은 어두워지고 메뚜기 떼는 식량을 완전히 파괴합니다.(이동10:12, 15ㄴ).
네번째, 메뚜기 재앙은 파라오가 굴복할 때까지 계속될 것입니다; “너 언제까지 내 앞에서 겸손하지 않을 거니?? 내 사람들을 보내줘, 그들은 나를 섬길 것이다. 만약 너라면 내 백성을 보내기를 거절하면 내일 내가 메뚜기를 너희 땅으로 데려오리라.”(이동10:3-4).
마지막으로, 여덟째 재앙의 가장 큰 특징인 메뚜기 재앙이 나타납니다.; 메뚜기 재앙이 닥쳤을 때 애굽의 하늘과 땅이 어떻게 변할지를 기록하고 있습니다. 모세와 아론이 바로와 그의 신하들에게 설명하자 그들은 놀라운 반응을 보입니다.(이동10:4-7). 모세와 아론의 자세한 설명을 들은 파라오의 신하들은 생각에 잠깁니다.. 그러므로 나는 파라오에게 다음과 같이 강력히 권고합니다.; “메뚜기 재앙은 이집트 제국을 멸망시킬 것이다. 그러니 재난의 책임이 있는 이스라엘 백성들을 이집트에서 내보내 주십시오.”(이동10:7).
파라오와 모세의 협상(이동10:8-11)
관리들의 압력을 받은 파라오는 모세와 아론에게 제안을 하라고 요청합니다.; “주님을 섬기기 위해 젊은이들만 데려가십시오.”(이동10:11a). 완전한 탈출이 아니다.. 애굽 고센 땅에 아내와 자식을 두고 청년들만 데리고 시나이 반도로 가면 여호와께만 제사를 드리고 즉시 돌아오라는 말씀입니다.. 그래서 모세가 반대합니다.; “우리가 여호와 앞에서 잔치를 베풀고 남녀노소와 양과 소를 데려오리라”(이동10:9).
모세는 그의 모든 백성을 애굽에서 인도하여 하나님만을 진심으로 섬기는 새로운 제사장 나라를 만들고자 합니다.. 그러므로 파라오와 절대 타협할 수 없습니다.. 그 결과 모세와 아론은 바로의 궁에서 쫓겨났습니다.(이동10:11ㄴ). 협상은 단순히 실패했습니다. 메뚜기 재앙이 아직 오지 않았기 때문에 파라오는 시간을 끌었습니다.. 맛보기 전에는 절대 포기하지 않는 바로입니다..
협상의 실패와 메뚜기 재앙의 도래(이동10:12-15)
협상이 결렬된 것을 보시고 하나님은 모세에게 명령하십니다.; “애굽 땅 위에 주의 손을 펴사 메뚜기로 애굽 땅에 올라와 우박에 상하지 아니한 밭의 채소를 다 먹게 하소서”(이동10:12). 모세가 이같이 하였더니 동풍을 타고 큰 메뚜기 떼가 밤낮 애굽에 이르니라.(이동10:13). 그 결과 이미 예언된 대로 기적이 나타납니다.. 역사상 유례가 없는 공포와 재앙이 개입한다.(이동10:14). 이집트 전역에서 식량이 완전히 사라지고 있습니다.(이동10:15). 난 더 이상 참을 수 없다. 파라오가 손을 들어 항복하다(이동10:16)
파라오의 항복과 배반과 동풍과 서풍의 의미(이동10:13, 16-20)
바로는 급히 모세와 아론을 궁전으로 불렀습니다.; “내가 당신의 하나님 여호와와 당신에게 죄를 지었으니 이번에만 당신의 하나님 여호와께 구하여 이 죽음을 내게서 떠나게 하소서.”(이동10:16-17). 바로는 하나님의 명령을 어겼기 때문에 하나님의 진노의 대상이 되었고 재앙이 닥쳤습니다.. 즉, 당신은 죄인입니다. 재난이 불가피한 지금, 평결은 그가 영원히 죽을 것이라는 것입니다.. 그러므로 나는 너희에게 죽음이 오지 않도록 불행을 제거해 달라고 부탁한다.. 파라오는 하나님의 신분과 능력에 대한 예리한 인식을 보여줍니다. 이제 당신이 그에게 호의를 베풀 차례입니다..
모세가 파라오의 궁전을 떠나 하나님께 기도하다(이동10:18). 메뚜기 재앙을 끝내기 위해. 여호와께서 모세의 요청을 들으시고 서풍을 불시다. 그때 바람이 메뚜기를 홍해로 몰아넣습니다.(이동10:19a). 그리고 이집트 땅에서 완전히 사라질 것입니다.(이동10:19ㄴ). 동풍을 타는 것과 같은 기적. 여기서 하나님이 깨우시는 동풍과 서풍은 각각 재앙의 발생과 소멸을 상징한다..
이전에 호렙 산에서 하나님은 모세에게 창조주의 능력을 보여 주셨습니다.. 나병을 일으키고 완전히 치료하는 두 가지 능력.(이동4:6-7). 메뚜기 재앙에 동풍과 서풍의 기적으로 나타나십니다.. 복음서에서 바람은 영적 능력의 발생을 의미합니다.; “바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라.”(요 그3:8). 동풍과 서풍 두 바람처럼 보이지만 모두 하나님께서 성령의 역사하심을 통해 창조하시는 권능을 말합니다.. 나는 하나님의 능력이 질병과 치유의 두 가지 형태로 이 땅에 나타난다고 말하고 싶습니다..
그러나 메뚜기가 사라지자 파라오는 다시 배신을 반복한다.(이동10:20). 장자의 죽음이라는 최대의 재앙이 아직 오지 않았기 때문입니다.(이동4:22-23). 요약하자면, 관 뚜껑이 보일 때까지 감각에 오지 않을 것입니다.. 그런데 사실 다른 사람이 아닌 바로가 바로 나라고 생각하면 순간적으로 어지러워진다.. 사도 바울의 고백이 떠오른다.; “죄인 중에 나는 대장이다!”(어두워지기 전에1:15). 결과적으로, 그것은 단지 잘못이 아니라 우리 자신의 편견, 완고함, 신격화된 이데올로기, 절대 권력에 대한 맹목적인 믿음입니다..